Přicházím do prostoru, kde se bude performance konat. Vnímám, kam našlapuji. Změkčuji pohled, nezaměřuji se na jeden bod, ale rozšiřuji ho do stran a za sebe. Otevírám se vůním a naslouchám duchu místa. Ptám se, zda tu dnes večer můžeme být spolu. Čekám na odpověď, nenaléhám a respektuji. Pořád zůstávám plně v těle. Polovinou pozornosti v těle, polovinou v prostoru. Až když vím – na všech úrovních vnímání –, že mohu, nahlas vyslovím, že tu dnes večer povedeme s duchem místa dialog. A pokud vnímám, že zde ne, hledám, dokud nenajdu místo, které mě přijme a kde se budu cítit správně.
Nanáším si na tvář bílou barvu, která mi pomáhá usadit se v neutrálu. Opustit touhy, plány, úkoly a vzorce Kristýny, a rozšířit pozornost dovnitř, do tekutin a pohybů tkání, i ven, do proudů i pohybů okolí. Zásadní je zůstat ukotvena, být si vědoma času i prostoru, začátku i konce rituálu. V opačném případě bych se mohla v širokých záhybech mysli, těla i ducha ztratit, a to rozhodně není cíl.
Butó je pro mě stáváním se. Od kořenů, chodidel, lýtek, přes kolena, stehna, pánev, břicho, záda, srdce, hrudník, ramena, paže, dlaně, po krk, hlavu a dál se mohu stát květinou, větrem, kamenem v základech budovy ministerstva kultury nebo vězněm v úzkém koridoru při přestupu na Můstku. Stávání se pro mě není předváděním nacvičeného, fixací osvědčené formy ani dorovnáváním se ostatním. Pupen se taky nedívá po ostatních na stromě, jestli už se může začít otvírat. Nenapodobuje ostatní pupeny ani neřeší, jestli není moc nebo jestli to letos neprošvihl. Otevře se ve svůj čas, ve své intenzitě, jako by to bylo naposledy. Protože – kdoví? Možná je.
Jsem součástí dechové vlny, která ústí vysoko nad mou hlavou, prochází páteří a pokračuje do hloubi země. Vědomí téhle zásadní přináležitosti mi pomáhá nebrat se ani během performance samotné moc vážně. Chvíle hlubokého pobývání v přítomnosti, často navenek projevené skrze třes, stažení nebo výrazné zpomalení, se proto přirozeně prolínají s chvílemi vtipu, grotesky a projevů směšnosti všeho snažení. A dechová vlna sama mě taky často vede k citlivosti vůči času rituálu. Ukazuje, kdy skončit, aniž bych otázku „zda už“ konzultovala s neokortexem.

FOTO: KAMIL KOŠUN
A potom pomalu dokončím obraz, jejž jsem tvarovala, začnu se zase víc zaměřovat na konkrétní body, schody, řeku, písek, publikum, svého partnera nebo hudebníka. Vracím se, nadechnu se do Kristýny a jsem pomalu zpět. Smýváním barvy po performance se návrat dokončí úplně. A sdílením s publikem se intenzivní zkušenost integruje i pro mě. Jelikož vnímám butó jako vnější sdílení vnitřního pohybu, nedělám performance často. Není to jednoduše možné, zdravé, pro mě udržitelné. Stávání se během butó je pro mě zpomalením momentů proměny, přechodů z jedné fáze do druhé. Ne zpomalením pro zpomalení, ale zpomalením, jež je přirozeným důsledkem zvýšené pozornosti. Je mi opojnou fascinací teď, které je průzračně prohlédnutelné, dá se plně vychutnat a hluboce sytí. Butó jako takové pro mě v tomhle kontextu není cílem samo o sobě, ale jen prostředkem, jak být velkorysejší sama k sobě, vnímavější k rozmanitým formám života, vědomější cykličnosti – zániku jedné podoby a tvarování nové. Pomáhá mi hrát si, zkoumat, ukončovat a v lehkosti zůstávat v širší přítomnosti.

